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听到她的想法,布兰沉声劝阻道:“现在还不是时候,你的力量并没提升到无法再提升的地步。

还有很大的成长空间的你,没必要去烟海冒险。”

“我知道有危险,所以才问你,离开维斯特洛后,你还剩几成功力。”丹妮道。

“去了没鱼梁木的厄索斯大陆,我就是个灵魂强大,却力气没处使的易形者。你想想,易形者能帮你什么?”布兰无奈道。

姬琪把女王的披风扣好,随口说道:“奴隶湾有鱼梁木啊。”

“要活的。”布兰淡淡道。

“就是活的。”伊丽也说。

“不可能。”布兰斩钉截铁地说,“除了维斯特洛,鱼梁木无法在任何地方成活。”

“弥林金字塔上的鱼梁木开枝散叶了,大家都知道。”姬琪激动道。

“大家都知道。”伊丽也说。

布兰把疑惑的眼神看向丹妮,道:“维斯特洛其实就是母神的神国,所以维斯特洛有鱼梁木。

为何弥林出现活着的鱼梁木?”

“我以为门神的神国在高尚之心。”

丹妮回想起当年“筑城者”布兰登修长城前的祭祀活动,那事发生在河间,在如今名为“高尚之心”的位置。

在那株巨大鱼梁木的树根下,有一处异空间,与七神信仰空间类似的存在。

事实上,那个空间现在都还在,它是绿先知存放“绿之泉”的地方。

今后丹妮看谁比较顺眼,就能在他出生时,悄悄灌一杯绿之泉,生下来后,就是另一个史塔克。

呃,所谓冰与火之歌的主角家族,在现在龙女王眼中,却成了可以定点定量生产的商品。

好吧,丹妮也不能为所欲为,不能把绿之泉灌入七神信徒的脑顶门。

对旧神信仰不够虔诚,能吸收的绿之泉也有限。

“你去过最后的庇护所,也知道遍布地下的‘戈尼的通道’。你就没怀疑过,那些通道哪里来的吗?”布兰道。

“我以为是自然形成的。”丹妮道。

“你想想,一棵巨树,根系全腐,会在地底留下什么?如果那颗树生长了亿万年,无限大,贯穿大陆,又会发生什么?”

“你是说,维斯特洛地下有一片地下通道网?它们都由门神根系贯穿而成?”丹妮皱眉道。

大乌鸦点点头,叹道:“在久远的过去,维斯特洛只是一座小岛,随着母神成长,大陆才跟着形成。

庇护所存在几百万年,其主要职责是替世界看守大门。

在庇护所出现前,扼守世界之门的任务一直由母神承担。

也许因为世界坠落,也许世界意志主动改变规则,不确定是何缘故,真神不能再存在于俗世。

于是,母神收缩根系,在河间本体之下修建了安身之所,在整个大陆留下无以计数的地下隧道。

我们绿先知之于母神,犹如七神天使之于七神,理所应当由我们接替母神的任务。

百万年过去,绝大多数地道已坍塌,有些却依旧保存。

特别是北方的地道,因为北方是世界的门户,母神在那里投入更多、更强的力量,甚至舍去一截根须构建庇护所。

你吃的鱼梁木籽糊,就是这么来的。

所以,你们明白为何只维斯特洛有鱼梁木?

为何其他神灵都不敢、也不允许进入维斯特洛?

为何淹神、风暴神等诞生在维斯特洛的旧神,也都称呼母神为‘母亲’?

为何三眼乌鸦会被维斯特洛的众生选为天地的守护者?

为何旧神信徒死亡后,会融入大地、山川与河流?

因为维斯特洛就是母神的神国,就像七神的天堂,天堂允许非七神神系的神灵进入吗?

显然不可能。

七神天堂的管理者是大-麻雀那样的天使,维斯特洛的管理者是三眼乌鸦,都是一样的道理。

维斯特洛上所有的生灵,哪怕从厄索斯大陆迁徙而来的先民、安达尔人和洛伊拿人,只要在维斯特洛出生,也都算母神的孩子。

旧神信徒从出生,就生活在天堂中,死亡也不悲哀,只是换一种方式融入天堂。

易形者的本质也不是控制谁,或占据谁的身体,它是母神赐予智慧生命的礼物,让众生进行脱离肉体束缚的交流。

成为狼,才能更了解狼。”

丹妮深受震撼,陷入良久的沉默。

姬琪却一挺大胸脯,嫌弃地说:“旧神天堂就这样?我怎么觉得维斯特洛里的人都像活在地狱呢。”

青秀苗条的伊丽也瘪嘴道:“这事儿千万不能告诉其他人,否则旧神就没信仰了。这样的天堂,太没盼头。”

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