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谁来证明自己的身份?
更何况,还要让别人都相信呢?
当然是自己编写了!
就因为这个家谱问题,想当年,在北齐末年众位世家子弟,还曾经大打出手,面子上特别不好看。
魏书的编写者魏收,出身河北大族,巨鹿魏氏,他也是唐朝著名的魏征的先祖。
可是,这位魏收的品性可不赶魏征,他是这样一个人,当时,乱七八糟的北齐迎来了难得的政治比较稳定的一段时间。
也就是著名的疯子皇帝高洋当政的那十年,那个时候,高洋致力于将境内的鲜卑贵族和传统中原士族融合在一起,保持一种比较良好的关系。
于是,他就组织魏收等人去撰写魏书,一方面帮已经远去的大魏撰史,另一个方面,就是抬举那些北方的传统世族,让他们捋一捋家谱,写到史书中,很有面子。
结果呢,这个魏收就干出了一件很奇葩的事情。
撰写前朝历史在古代,那可是一件相当重要的大事,绝对不能疏忽。
要说选人是绝对不可以轻忽的,但是,北齐的时候,文笔很好的人也确实不多。
于是,高洋就选择了自己宠信的魏收。
结果魏收呢?
他的文笔暂且放在一边不谈,他竟然在撰写史书的时候,干起了任人唯亲这一档子事。
好端端的魏书吧,只要是和他魏收关系好的,即便是在前朝是看大门的,也能写成将军。
但要是关系不好的,或者是出身比他好,却混的不如他的,魏收可就有发挥的余地了。
那个时候,有个出身清河崔氏的大家族的官员,就因为无儿无女,就被魏收看低。
竟然把人家的祖宗安到了别人家,不承认人家是堂堂清河崔氏出身。
这还得了?
古代人,尤其是经历了魏晋九品中正制之后的士族,最看重的就是这个了。
我可以不当官,我也可以混的不如意,但是谁也不能污蔑我的出身!
这样的事,魏收还不是干了一件两件,他是经常这样干,还经常被人抓包。
如此一来,朝廷上的大臣岂能饶他,每天投诉他的奏章好像雨点一样向高洋飞来。
他简直是难以招架。
大臣们唾沫星子横飞,舌灿莲花的不带脏字的辱骂魏收,他倒是也有一套。
不管你们怎么骂,我依然故我,根本就不为所动。
最后呢,高洋也不能把魏收怎么样,当然也不能把那些激情辱骂他的大臣们如何如何。
只能是各打五十大板,就把这件事按下去了。
于是,现今留下的史书里,有多少是正人直言,又有多少是恶人的曲笔,就是要后人自行判断的了。
可不能全都相信,毕竟,还有一些编写史书的人,是这样的人品呢!
这些传承多少代的家谱,就约等于是身份证,只不过现代的身份证,只是证明你的公民身份。
而这些点缀的相当华美的家谱,那就是世家子弟的身份证明,人家凭着这样的家谱,忽悠了一代又一代的君主。
按理说,得了天下的人当了皇帝,理应受到尊重,一朝之内,举目四望都是自己的地盘,合该是说了算的大头。
但是呢,在魏晋以及之后的南北朝以及隋唐年间,世家的身份就是通行南北的身份证。
只要是出自甲等世家,别说是普通的贩夫走卒,就是皇族贵戚也一样要高看人家一眼。
不敢招惹。
因为,在漫长的岁月里,世家子弟通过自己的苦心经营早就已经形成了一种价值体系。
那就是只要你在中土的范围混,你就要接受,只有高门子弟的姓氏才是最尊贵的。
其他的人,就算你的功绩再多,你的官职再大,你也越不过我们几大家族去。
每每有新朝建立,世家子弟就会拿着他们那一套理论去兜售,往往还百试不爽。
看起来是相当不可思议的一件事,比如历史上当了皇帝的刘裕吧,虽然他声称自己是刘邦的后人,妥妥的皇族遗孤,但是,当时的人其实都清楚。
他刘裕,不过是泥腿子一个,虽然阿家里有个当官的父亲,但是那也是芝麻绿豆大的小官。
家族也根本称不上体面,若非如此,以刘裕的野心能力,早就能够搞一个世袭的官职做一做了,又何必等到年纪一大把再去投军?
而等到刘裕当了皇帝,按说他已经是大江南岸最有权势的人了,但是,在面对以往的大家族子弟时,还是不免英雄气短。
刘裕打天下,全凭自己,可谓是白手起家,是真正的英雄。那些世家子弟呢?
他们既不能挽狂澜于既倒,也不能带着大晋步步为营,夺回曾经的土地。
饶是如此,他们还是能堂而皇之的越过刘裕,将自己的身份地位摆在刘裕之前,用各种手段明示暗示他,要尊敬世族,这样才能大家都好。
那既然刘裕本人又不是世族,功业也是自己一刀一枪打出来的,又为什么要听从这些世族的摆布?
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