第156节

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南北朝。

祖眶高兴极了： 父亲，真的讲到了您的《大明历》!

而且评价还颇高，这下他们再也不怕戴法兴之流的刁难了。即使皇帝还站在他们那边，世间的人也会明白父亲的成就和苦心。

祖冲之显然也是高兴的。

但他依然赞叹了一句虞喜： 虞喜发现岁差，也可以说是开创性的。他很高兴虞喜也可以仙画留名。

【为什么古人要研究岁差?因为太阳的位置决定了节气，岁差的日积月累会导致节气的推迟，而节气决定了农业生产。】

【祖冲之算出太阳每45年零11个月，在天空中的位置会退一度。这个数值不是很准，但是《大明

历》是第一个参考了岁差值而制定的历法，具有开创性的意义。】

【后面的历法也都延续了这个做法。】

【但相比于《太初历》的顺利， 《大明历》却是命运多舛。】戴法兴和祖冲之在朝堂之上唇枪舌剑。

戴法兴道： “大明历诬天背经，咱们祖先自然制定了历法，那就应该万世沿用，哪有改来改去的道理?你这是大逆不道之举!

祖冲之直接把古代的文献和多年来自己亲自观测的证据甩了出来： “旧的历法不精确，难道还应该一直用下去不成?如果你说《大明历》不好，那你就拿出确实的证据来。如果证据确凿，我认!

两人从日行快慢争论到日影长短再争论到月行快慢，祖冲之都胸有成竹，手上握有翔实的证据，而戴法兴的脸越来越青。

最后，戴法兴决定不再辨了，直接强词夺理： “祖先定制的历法，即使是再粗陋再不精准，也应

该一直沿用下去!这才是后人的孝道!2

两人不欢而散。

【因为受到戴法兴之流的阻挠，一直到祖冲之离开人世，《大明历》都没有实施。后来，梁武帝登基，

在祖冲之的儿子祖响的再三请求下，梁武帝命人校验了天象，这才让《大明历》没有明珠蒙尘。】

【这时候，距离祖冲之成书，已经有五十年了。】

祖咆听到这里已经泪流满面，他没想到原本《大明历》竟然那么坎坷，自己父亲在死之前都没有看到它的实行。

哭什么!祖冲之好笑的道，指了指在另外一边看着的孙子们。他这个儿子，哪儿都好，就是性情爱哭。

不过一想到，在自己死后，他这样的性子居然能一直向皇帝谏言重启《大明历》,想也知道是花了多大的勇气，是出自于什么样的心。

他拍了拍祖眶的肩： 好了，别让小辈们看笑话。我看这次，《大明历》应该会很顺利了。皇帝不会选择和仙画作对的。

祖眶点点头，鼻孔里冒出一个大大的鼻涕泡。噗嗤一声，是旁边的小辈们忍不住在笑。祖眶扔过去一个眼刀，顿时一片肃静。祖冲之哈哈大笑起来。

戴府。

戴法兴铁色一片铁青，对自己的心腹道： “快，备车!我要进宫去面见陛下。”

心腹问： “您是要去劝说陛下不要采用《大明历》吗?”

戴法兴的脚步停下来，回过头去把心腹骂了个狗血淋头： “你是蠢货吗?当然是要进宫去请求陛下的谅解，还要劝陛下赶紧颁布新历!

不想失去陛下的宠信，那就只能这样!不管心里觉得有夺屈辱，那也得忍着!

唐朝。

李世民摇头： 守旧崇古并不是孝道，只是迂腐!

如果一切都按照组制来，那为何不直接回到茹毛饮血的生活?魏征直言不讳： “此人也不是为了真的体现孝道，只不过是为了争宠，打压别人罢了。”

不过是一小人罢了。

他张嘴，刚想要劝谏陛下千万要远离小人，不能只顾着听奉承之言。李世民对他极其了解，知道魏征这是又要说教了，赶紧先下手为强，问道： “也不知道仙画可否会提到大唐的历法?”

他们大唐人才济济，创制出的历法应该也是不错的嘛!

此时就听到仙画道：

【华夏的历法上百部，除了《太初历》和《大明历》之外，还有僧人一行制定的《大衍历》,以及郭守敬制定的《授时历》都很有名。】

上可九天揽月(九)

李世民原本只是转移话题而已，没想到仙画还真提到了唐朝的历法，顿时觉得很是惊喜。唯一的小遗憾是，讲的并不是现在贞观年间正在实行的《麟德历》,而是后世的历法。但是他没想到，仙画给了他一个更大的惊喜——

【一行在制定《大衍历》的时候，在全国开设了十二个观测点，观测此地春、夏、秋、冬四个时节的日影长度。一行因此而推测出来了子午线的长度，也成为世界科学史上计算子午线长度的第一人。】

一行带着自己的团队，开始环绕全国测量子午线长度。与他一起出发的还有多支测量队。测量点大多都在野外，他们风餐露宿，跋山涉水，从高山到河流。

他们要在测量点停留整整一年，不仅要测量北极高度，还要测量冬至、夏至、春分、秋分这四个时间点正午的日影高度。

北边到了乌兰巴托，南边到了越南中部，甚至到达了唐朝的疆域之外。

这是一次世界科学探索史上的伟大事件!

【之前的历法，二十四节气是均分的。但是一行发现，太阳的运动并不是匀速的，纠正了这个错误。这对于农业指导有着极大的意义!】

【因此，《大衍历》也被视为是华夏历法史上的第三次变革。】

李世民直接从龙椅上站了起来。所有的贞观群臣们也都站了起来。

那是大唐的疆域图!