第27节

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他们既是读书人，也是从乱世中杀出来的功臣，并不像后世那些酸腐文臣一样，认为军事都是粗鄙之物，不愿投以正眼。

李世民颔首。

大宋的兄弟阅墙，也让他想到了自己经历过的“玄武门之变”。

也不知道后世会怎么看待这段历史。

当然了，如今他并不后悔。

他如果不反击，那死的就是自己。而且，换成建成来做这个皇位，不会做得比他好！

仙画中的后世女子冷哼了一声。

【要人没人，要钱没钱，华夏古代的科学领域能发展得起来才怪！】

【大家是不是也发现了一点，那就是不管是人还是钱，儒家在里面都起了很大的作用。毕竟，儒家就是当时的显学，是儒家提倡重文轻技，也是儒家提倡重文抑商！所以，我们经常听到有人痛骂儒家奴化百姓，酸腐不堪！】

【是误国之学！】

春秋战国时期。

孔子坐着车驾，带着三千学生前往各国游学。

各国诸侯见到他，倒履相迎。

他面见君主，却也对庶民讲学。田间地头，不见嫌弃之色。

【事情真的是这样子的吗？是不是儒家就没有一点可取之处？自然不是！】

【我研究了一下儒家的演变史，只能说在华夏几千年封建王朝的前期，儒家平稳朝局，注重民生和教化，是立下了汗马功劳的。但经过后人添柴加火的儒家其实早就背弃了一开始的初衷，背弃了他们的圣人！】

路小柒的声音原来很愤慨，但讲到这里，却带上了点不可思议甚至冷笑声——

【假如孔子穿越到了明清，看到了后世鼓捣出来的“程朱理学”，都得要破口大骂，这都是些啥破玩意儿？】1

……

西汉。

董仲舒瞠目结舌。

之前他就有点不好的预感，现在这种预感真的成真了。

误国之学！

儒家怎么会变成误国之学？！

他脸上的神情淡了下来，充满了迷茫和不解，甚至还有些惶恐。

这可是天大的罪名！

注重仁义有问题吗？重视教化有问题吗？

就像是他自己，目前正在对儒学做一些有必要的适应当今情况的改良，那也是为了巩固如今朝廷的稳定。

只有稳定的统治，才能抵抗乱世的到来，免于不停的兵灾，百姓才能安居乐业。而只有让君王对天意产生了畏惧，才能限制他们的行为，让他们不再乱来。

这也是有错的吗？

原本在他身边待着的小孙子看到他惨淡的脸色后，吓得住后缩了缩，连呼吸声都放轻了不少。

大父的脸色好吓人啊，呜呜呜。

明代。

李贽已经取来了酒壶，正在自己独自小酌。听到这里，一口酒直接喷了出去。

他仰天长笑：“哈哈哈，骂得好。”

“骂得好！骂得好！”

他一连说了三个骂得好，只觉得心中畅快无比。

“的确是，都是些什么玩意儿！朱熹！程颐！孔子知道你们把他的思想改成现在这样吗？”

“程朱理学，你们才是惑世诬民的伪道学啊！”

路小染依然在愤怒。

【孔子说“三人行，必有我师焉”，结果被你们曲解成了圣人说的话就是对的，不可挑战圣人权威；孔子说君使臣以礼，臣事君以忠。，是说遇到对你礼遇有加的君主，那臣子可以报答以忠心。但若是君主对你以无礼待之，要怎么办呢？他老人家还说了以德报德，以直报怨，以德报怨，何以报德？呢！而不是什么狗屁君要臣死，臣不得不死啊！】

【孔子一生周游列国，就是为了寻访明君。若不是明君，他转身就走，“道不同，不相为谋”，可没那么迂腐！】

咸阳宫中一片寂静，只听到天幕的咆哮之声在殿中回荡。

扶苏悄悄的吸了口气，嘶~~~这后世女子可真是凶悍。

秦始皇脸上挂着似笑非笑的表情。

大秦虽然推崇法家，但儒家他也熟啊，毕竟百家争鸣的时代离他也不算远。

孔子转身就走的故事可不止一件。

一次是他去了齐国，齐景公给他的官职不如他想象，介于上卿与下卿之间，并且说”“吾老矣，弗能用也。”，孔子就转身去了鲁国。第二次就是在鲁国，齐国给鲁国国君和上卿季桓子送了一堆乐人和美女，两人一连三天都不问朝政。孔子失望之余，转身就离开了鲁国，并且留下这句“道不同，不相为谋”。2

的确不是迂腐之人。

秦始皇倒是挺欣赏这种态度。