第64

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选择这种修行的人，也许刚开始，会感慨于力量的强大。

但渐渐的，身躯开始发生畸变，无法抑製，当所有副作用浮于水面，会使妖修恐于见人而性格大变，并逐渐磨灭本人的意志。

到最后，势必走向心智或身体爆亡的局面。

而最后一种，邪修，范围则更加宽广些。

邪修的概念，是将以上提到的修行之外，所有不入流、阴邪、恶毒、狡诈等等修炼方式的统称。

是指不能做到心向正道，行事随心所欲，恃强凌弱，甚至为祸一方，助纣为虐的修者。

又或者是喜好抢夺他人成果，性格阴郁诡谲，癖好特殊，与常人背道而驰的修者。

比起修行方式，更加偏重于为人。

就算一个人是完完全全的灵修，只要行为不端，也会被贬为邪修，为仙门百家正道之流所排斥。

而提到邪修，最不能绕过的，便是藏在红镜山中，让整个仙人两界都头疼不已的邪修大杂烩，颠红堂。

在江炎玉势起夺权之前，颠红堂的堂主是一位名叫潘波魂的男子。

此人极其变态，喜欢折磨他人，且热衷开宴会，席上必杀人下酒。听惨叫以乐曲，见血肉才欢畅，是个不折不扣的疯子。

为了玩的尽兴，他甚至专门在堂内开辟了一片地方，取名叫喜乐宴。广罗天下奇形怪状的刑具，把这里布置成人人听之色变，闻风丧胆的刑具天堂。

而他堂下，也对所谓的“有道之士”广开大门，各路邪修妖修鬼修齐聚一堂，无恶不作，臭名昭着，人人避之不及。

燕归星问道：“此等魔头，为何没人出手管制？”

云烬雪道：“之前不是没人去管过，但红镜山地势复杂，易守难攻，多条密道与外界连接。且堂中人狡猾奸诈，一有风吹草动便作鸟兽散，等外头声讨止息了又聚在一起。”

“若不能齐心集结相当数量的人，是没办法和他们作对的。”

对于这一点，原书中这样写道：

翻不尽莽莽红镜山，渡不过盘盘十八湾。

指的就是颠红堂作为碉堡的优越地势。

江炎玉撕下一块兔肉，放在口中慢慢嚼，不急不缓道：“堂主潘波魂？一个疯子而已，估计也没有多厉害。”

这话从小反派口中说出，没什么违和感，也不奇怪，毕竟人家之后确实会杀死潘波魂，接手颠红堂。

云烬雪笑笑，没有回话。

吃完兔肉，三人围着火堆，在简易床铺上休息。天边泛白时，云烬雪起身叫人出发。

继续赶往迁州平遥，一般情况下，路过规模较大的城镇上空需要提前申报。

这趟出来的急，略去这一过程，为了避免麻烦，云烬雪选择稍稍绕路，从侧方进入迁州。

至出发次日酉时，来到平遥界内。

平遥是一处历史悠久的古都，祖上辉煌过，后来发展的不算好，年轻人纷纷离开，去往更富裕的城镇定居，这里便逐渐没落了。