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军队是国家的根基,这样的力量控制在任何人手中,都会让其他人不安。就算天子愿意交给大臣,谁又能承担起这样的重任?

大将军掌兵就好吗?从过去的几任大将军来看,绝对不是好事。那些人不是威胁到皇权,就是挤压了其他大臣的空间,更不乏公器私用,图谋不轨的。

两害相权取其轻,不如将兵权留在天子手中。

一来,这样可以消除天子的不安。兵权在手,他至少不用担心大臣谋逆。

二来,与军队多接触,多少可以强壮天子体魄、心志,使天子不至于四体不勤。

最后,天子就算掌兵,也离不开士大夫的支持。大量的军官要从士大夫中选拔,征战用的钱粮也要由司徒府供给,没有士大夫的支持,他什么也做不成。

就目前的发展形势而言,文武分途已成必然。太尉作为武官之首,选拔途径与司徒、司空不同,三公站在同一立场的基础已经不存在了。就算兵权归于三公,太尉也不可能与司徒、司空同心同德。

与其如此,不如将兵权留给天子,由天子来节制太尉,消除武夫当国的隐患。

杨彪反复权衡之后,觉得祢衡这个办法虽然不合乎理想,却也是一个选择。

他又与杨修商量,杨修也赞成这个方案。

国之大事,唯礼与戎,从古至今,兵权都掌握在国君手中。大臣掌兵,几乎都会出事,不是大臣有不臣之心,就是国君猜忌大臣,必置之于死地而后快。

他进一步提出,将兵权留给天子,也有利于司徒做事。天子直接主持兵事,了解养兵的消耗巨大,更能理解好战的危险,从而提倡宽政,尽可能减少民变的可能。就算他想穷兵黩武,没有司徒府提供的钱粮,他也走不远。

听了几个年轻人的建议,杨彪觉得有些道理,转头又和司空周忠商量。

周忠考虑的方向与杨彪略有不同。

一来,他觉得天子的态度很清楚,还兵权于太尉的难度太大,没什么实现的可能。勉强行之,眼下与天子和谐相处的现状有被打破的可能,风险太大。

二来,他觉得天子掌兵也不坏。眼下的天子经过苦难,有穷兵黩武的可能,但后世之君未必能吃这样的苦,让他远征也未必有兴趣。

从长远看,这个方案利大于弊。

他还以半开玩笑的口吻提了一个建议:为了更方便司徒独揽治民大权,应该让天子大部分时间在外巡狩,别留在京师掣肘。

杨彪瞪了周忠一眼,又觉得这个建议也不错。

文武分途,天子专注于军事,也的确应该四处巡狩,了解各地的形势。

不同的地理,决定不同的作战方式,这可不是坐在宫里就能了解的情况。

只是这样一来,必须控制好军队的规模,要不然这巡狩的费用会成为无法承受之重。

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