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“和连用兵不如槐纵,却擅长阴谋,最后逼死了槐纵,却也让鲜卑从此不和,各部互相争斗,伤亡惨重。”轲比能摇摇头,眼中尽是无奈。“英雄皆横死,剩下的都是小人。若是槐纵不死,何至于此?”
“所以你们现在也想学我大汉父子相传么?”
轲比能皱着眉头,沉默了片刻。“依侍中之见,父子相传是不是就能解决这个问题?说起来,和连虽不是长子,却也是檀石槐大王的亲生儿子。”
荀恽眼珠一转,明白了轲比能的为难之处。
如果推崇父子相传,那轲比能就永远不得能上位,因为他不是檀石槐的子孙。
如果不推崇父子相传,轲比能就算成了鲜卑大王,也无法保证子孙受益,因为他的子孙未必也和他一样强。
不得不说,这的确是个难题。
实际上,大汉的帝位传承也这样的困境,反而是儒家推崇的禅让更合理。
唯一遗憾的事,因王莽之事,禅让制度已经成了禁忌,远不如天命、气运这样的理论来得温和。所以天下大乱,很多人都在说大汉的火德将终,纷纷以土德自居,却没有多少人提禅让。
荀恽觉得这个问题很复杂,不好回答。
他只能对轲比能说,我才疏学浅,也不知道该如何回答你这个问题。容我回去想了想,再请教一些人,以后再给你答复。
轲比能有些失望,却也能理解。毕竟荀恽也只是一个刚刚弱冠的少年。
——
十二月中,张鲁的使者赶到了行在。
刘协命荀恽去迎接,先安顿他们住下,了解一些基本情况,以便应对。
除了刘协的意思之外,荀恽也接受了荀文倩的委任,想了解一些养生驻容的道法,所以特别用心,态度非常热情。
张鲁的使者人数不少,总共有十来人,以道士王稚为首。
王稚名声不显,但身份极高。他是第一代天师张陵的嫡传弟子,比张鲁还有高一辈。他年过七旬,但从小修行,所以气色极好,看起来也就是五十出头的模样。
得知荀恽是荀彧之子,荀贵人之兄,王稚非常热情。和荀恽说了一些秘不传人的道法后,他表示他们才是天师道真传,张角是偏门,搞黄巾那一套就是为了贪图人间富贵,根本不知道道法真谛。
听听他们三兄弟的称号,天公将军,地公将军,人公将军,这是修道之人可以自称的名号吗?
张鲁就不同。他不为人间富贵,也没有世俗的野心,只是保境安民而已。
荀恽对王稚印象不错,聊了一阵后,让他们安心等候,随即向刘协汇报。
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